«Il secondo poi è simile a quello: “Amerai il tuo prossimo come te stesso”».
(Mt 22,39)
L’uomo religioso cerca come amare Dio, ma soprattutto come farsi amare, benedire e proteggere dal divino. E così può accadere che uomini molto religiosi non abbiano scrupoli a calpestare la vita dei poveri e a vivere nell’ingiustizia. Nella stessa maniera, ci sono quelli che credono che Dio abbia promesso loro una terra e non solo non conoscono il Vangelo, ma dimenticano tutta la predicazione dei profeti sulla giustizia e sull’accoglienza del forestiero, dell’orfano e della vedova.
Gesù invece lega all’amore per Dio l’amore per il prossimo, come se fossero due facce della stessa moneta. Una moneta stampata solo da un lato è una moneta falsa, che non vale nulla.
Il Figlio di Dio, il Signore risorto, ti dice che tutta la tua devozione non vale niente se dall’altra parte non trovi l’amore del prossimo. E non si tratta dell’amore per quelli della tua parrocchia, per quello del tuo movimento o per il gruppo che ti è stato affidato, ma dell’amore per la persona che ti trovi accanto.
Quanta sedicente religiosità appare contraffatta alla luce di queste parole di Gesù. Quanto impegno nelle attività parrocchiali e nella vita della Chiesa appare drammaticamente falso se dall’altra parte non c’è amore. Non semplicemente l’amore per le persone come me, ma l’amore per il prossimo, soprattutto quando il prossimo è diverso da me.
Forse allora oggi dovremmo smettere per un momento di chiederci quanto siamo religiosi e domandarci quanto il nostro amore per Dio sta diventando amore concreto per le persone che ci mette accanto.
Se oggi dovessi misurare la tua fede dall’amore che hai per il prossimo, che voto ti daresti?
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