«Chiunque fa la volontà del Padre mio che è nei cieli, egli è per me fratello, sorella e madre» (Mt 12,50)

Qual è la volontà di Dio?

Spesso usiamo questa espressione per indicare qualcosa di faticoso da accettare: una malattia, un’ingiustizia, una sofferenza da sopportare. Come se fare la volontà di Dio significasse rassegnarsi.

Eppure Gesù dice qualcosa di molto diverso.

Anzitutto afferma con chiarezza:

«Questa infatti è la volontà del Padre mio: che chiunque vede il Figlio e crede in lui abbia la vita eterna» (Gv 6,40).

La volontà del Padre non è farci semplicemente sopportare delle prove, ma donarci la vita. E quella vita è la zoe aionios: non solo la vita dopo la morte, ma una vita che già ora il male e la morte non riescono a distruggere.

C’è poi un secondo aspetto.

La volontà di Dio è inseparabile dal suo Regno.

Lo preghiamo ogni giorno senza quasi accorgercene:

«Venga il tuo Regno, sia fatta la tua volontà.»

Le due invocazioni sono unite. La volontà di Dio è che il suo Regno prenda forma nella storia: un mondo più giusto, più fraterno, più umano, dove gli ultimi sono rimessi al centro e la misericordia prevale sul potere.

Per questo abbiamo spesso frainteso la volontà di Dio. E, talvolta, anche una certa Chiesa ha presentato come “volontà di Dio” i propri desideri, le proprie paure o le proprie convenienze.

Nel Vangelo, invece, la volontà del Padre non è castrante né punitiva. È una volontà che apre al Regno e alla sua giustizia.

Questo non significa una vita di successi e trionfi. Gesù stesso sarà condannato proprio perché ha annunciato quel Regno. Ma la sua non è mai una fede passiva, né una sottomissione rassegnata.

Dire «venga il tuo Regno, sia fatta la tua volontà» è certamente una preghiera, ma è anche una scelta concreta. È dichiararsi disponibili a lasciare che il Regno trasformi la nostra vita e, attraverso di noi, il mondo.

In questo senso la fede ha anche una dimensione politica, non nel senso partitico o ideologico, ma nel senso più alto della parola: costruire la polis secondo il Vangelo, lasciandosi guidare dalle parabole del Regno e dalla sua “costituzione”, le Beatitudini.

Per questo Gesù può dire:

«Chiunque fa la volontà del Padre mio, questi è per me fratello, sorella e madre.»

Non appartiene alla sua famiglia chi semplicemente sopporta la vita, ma chi collabora perché il Regno di Dio diventi visibile nel mondo.

La volontà di Dio, quando la reciti nel Padre nostro, è per te soprattutto una rinuncia da accettare o un Regno da costruire insieme a Lui?