Siate pronti, con le vesti strette ai fianchi e le lampade accese; siate simili a quelli che aspettano il loro padrone quando torna dalle nozze, in modo che, quando arriva e bussa, gli aprano subito. Beati quei servi che il padrone al suo ritorno troverà ancora svegli; in verità io vi dico, si stringerà le vesti ai fianchi, li farà mettere a tavola e passerà a servirli. (Lc 12,35-37)
Stamattina devo celebrare un funerale che mi riempie il cuore di domande. È vero che bisogna stare sempre pronti, perché non sappiamo né il giorno né l’ora. Ma a un Dio che davvero viene come un ladro, di notte, per derubarci e portarci via ciò che abbiamo di più prezioso, non posso e non voglio credere. Possiamo vegliare, metterci in guardia, ma nessuno aspetterebbe con gioia un ladro.
Una vita così sarebbe una vita in difesa, ciascuno di noi attento a non farsi portare via all’improvviso ciò che ha di più caro.
O forse diventerebbe una vita superficiale e godereccia: visto che non sappiamo quando verrà il nostro tempo, diamoci ora alla pazza gioia e godiamoci quel poco che abbiamo prima che arrivi la nostra ora, perché in fondo nulla ha più senso.
Sono questi i pensieri che in questi giorni affollano il cuore. Gesù usa l’immagine del ladro poche righe più avanti: «Cercate di capire questo: se il padrone di casa sapesse a quale ora viene il ladro, non si lascerebbe scassinare la casa» (Lc 12,39). Lì l’immagine è difensiva, bisogna vegliare per non farsi scassinare la casa. Ma guarda come prosegue: «Anche voi tenetevi pronti perché, nell’ora che non immaginate, viene il Figlio dell’uomo». Il ladro è un paragone sull’ora che non si conosce, non un ritratto di Dio: Gesù non dice che Dio è un ladro.
Nel Vangelo di oggi, invece, ci dice di essere simili a quei servi che aspettano il padrone che torna dalle nozze, per aprirgli subito. Non si tratta solo di vegliare, perché si può vegliare per paura del ladro o del nemico, ma anche per attesa, per impazienza che arrivi qualcuno che vogliamo accogliere.
Perché questi servi dovrebbero vegliare? Per paura, per dovere o per trepidazione?
Potremmo dire che ci sono tre livelli di vivere la fede.
Il primo è quello della paura: la paura di un castigo, la paura dell’incertezza, la paura che non ti fa dormire ma non ti fa nemmeno vivere.
Il secondo è quello del dovere: le persone coerenti, tutte d’un pezzo, molto responsabili e attente, che vivono la fede per un senso altissimo di Dio e lo pensano come l’Essere perfettissimo, creatore del cielo e della terra. E non è poco.
Il terzo è quello della trepidazione: sentono che il loro padrone è diverso. È uno che va alle feste e sa fare festa, uno con cui ti piace stare, che ti fa crescere, che ti mette energia.
Gesù ci invita non solo a vegliare, e certo non ad avere paura, ma a vivere un desiderio vivo: perché il Padrone arriva e, con la sorpresa di tutti, sarà lui a mettersi al tuo servizio.
E tu, come stai aspettando: per paura, per dovere, o perché sta per arrivare qualcuno che non vedi l’ora di accogliere?


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